وَقَال في موضع آخر (١) : في حديثه نظر لا يحتمل.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (٢) : سمعت أبا داود قال: قال أَبُو مسهر: لقيني سويد بْن عَبْد العزيز، فقال: تركت حديثي. فقلت: أو تدع ذاك الرأي.
وَقَال النَّسَائي (٣) : ضعيف.
وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة.
وَقَال يعقوب بْن سُفْيَان (٤) : مستور (٥) ، وفي حديثه لين.
وَقَال فِي موضع آخر (٦) : ضعيف الحديث.
وَقَال عبد الرحمن بن أَبي حاتم (٧) ، عَن أبيه: لين الحديث، فِي حديثه نظر.
وَقَال سَعِيد بْن عَمْرو البردعي: قال لي أَبُو حاتم (٨) : قلت لدحيم: كَانَ سويد عندك ممن يقرأ إذا دفع إليه ما ليس من حديثه؟ قال: نعم.
وَقَال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ دحيم: ثقة، وكانت له أحاديث يغلط فيها.
(١) ضعفاء الصغير، الترجمة ١٥١، وضعفاء العقيلي، الورقة ٨٦، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٥٨.(٢) سؤالاته: ٣ / الترجمة ٢٨٣، ٣٠٩ و٥ / الورقة ١٨.(٣) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٢٥٩، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٥٨.(٤) المعرفة: ٢ / ٤٥٣.(٥) وقع في نسخة ابن المهندس: (ابن مستور) وليس بشيءٍ.(٦) المعرفة: ٢ / ٤٥١.(٧) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٠٢٠.(٨) نفسه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute