وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات".
وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: هو من بني ابذا بْن عدي بْن تجيب، وكانت له من عَبْد العزيز بْن مروان منزلة، وكَانَ يرسله فِي أموره (١) .
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ.
٢٦٥٠ - بخ م د ت س: سويد بن مقرن بن عائذ المزني (٢) ، أَبُو عدي (٣) ، ويُقال: أبو عَمْرو، الكوفي. أخو النعمان بْن مقرن، ووالد معاوية بْن سويد بْن مقرن. له صحبة.
رَوَى عَنه: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (بخ م د ت س) .
(١) ووثقه يعقوب بن سفيان (تهذيب التهذيب: ٤ / الترجمة ٤٨٠) وذكره ابن خلفون في الثقات. (إكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٤٩) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة. وَقَال الذهبي: لا يعرف تفرد عنه يزيد بْن أَبي حبيب" (ميزان الاعتدال: ٢ / ٣٦٢٥) . قلت: كذا جهله الذهبي وما أظنه أصاب في تجهيله، فقد عرفه النَّسَائي ووثقه - وحسبك به - وعرفه ابن يونس، وهو أعلم الناس بالمِصْرِيين. ووثقه يعقوب وابن حبان، فتأمل!.(٢) طبقات ابن سعد: ٦ / ١٩، وطبقات خليفة: ٣٨، ١٢٨، ومسند أحمد: ٣ / ٤٤٧ و٥ / ٤٤٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٢٥١، وتاريخه الصغير: ١ / ٥٦، وتاريخ واسط: ١٢٢، وثقات العجلي، الورقة ٢٣، وتاريخ الطبري: ٣ / ٢٤٦، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٩٩٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٧٢، والاستيعاب: ٢ / ٦٨٠، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٠٠، ومعجم البلدان: ١ / ٦٢٤ و٢ / ٥١، والكامل في التاريخ: ٢ / ٣٤٥، ٣٤٦، ٣٨٧، ٥١٩ و٣ / ١٠، ٢٥، ١٠٩، وأسد الغابة: ٢ / ٣٨١، والكاشف: ١ / الترجمة ٢٢٢١، والتجريد: ١ / الترجمة ٢٦٢٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٦٥، وإكمال مغلطاي ٢ / الورقة، ونهاية السول، الورقة ١٣٥، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٢٧٩، والاصابة: ٢ / ٣٦١٠، والتقريب: ١ / ٣٤١، وخلاصة الخزرجي: ١ / ٢٨٣٥.(٣) وقع في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: علي. وهو وهم".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute