كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه صلت وصلة وصنابح - مد الصلت السدوسي مولى سويد بن منجوف تابعي. روى عن النبي مد صلى الله عليه وسلم - ج: 13 - ص: 232

وموسى بن زكريا التستري، والهيثم بن خلف الدوري، ويزيد بن سنان البَصْرِيّ، نزيل مصر.

قال صَالِح بْن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ: ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (١) : مات قبل الأربعين ومئتين.

وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي: مات سنة تسع وثلاثين ومئتين (٢) .

٢٩٠١ - مد: الصلت السدوسي (٣) ، مولى سويد بن منجوف، تابعي.

رَوَى عَن: النَّبِيِّ (٤) (مد) صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مُرْسلاً"ذبيحة

المسلم حلال. ذكر اسم الله أو لم يذكر إنه إن ذكر لم يذكر إلا اسم الله.

---

(١) ٨ / ٣٢٤ (٢) هو مطين، وانظر تاريخ البخاري الصغير: ٢ / ٣٧٠. وذكر وفاته في السنة نفسها ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة ٤٣٩) . وَقَال ابن عدي: سمعت عبدان يقول: نظر عَبَّاس بْن عَبْد العظيم العنبري في جزء لي، فقال: عن الصلت بن مسعود، فقال لي يا بني اتقه.
قال ابن عدي: لم يبلغني عن أحد في الصلت كلاما إلا هذا، وقد اعتبرت حديثه، فلم أجد ما يجوز أن أنكره عليه، وهُوَ عندي لا بأس به (الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٩٩) . وَقَال العقيلي له أحاديث وهم فيها إلا أنه ثقة، وكذا قال مسلمة بن قاسم في تاريخه (تهذيب التهذيب: ٤ / ٤٣٧) .
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٩٠٤، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٩٢٤، وثقات ابن حبان: ٦ / ٤٧١، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٩٦، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٩١٧، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٩٦، والمراسيل للعلائي: الترجمة ٣٠٠، ونهاية السول، الورقة ١٤٨، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٤٣٧، والاصابة: ٢ / الترجمة ٤١٥٥، والتقريب: ١ / ٣٧٠، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٣١١٥.
(٤) قال ابن حجر: وهم من ذكره في الصحابة، بل هو تابعي، بل ذكره ابنُ حِبَّان في أتباع التابعين (الاصابة: ٢ / الترجمة ٤١٥٥) .