رَوَى عَنه: حماد بْن زيد، وشعبة بن الحجاج، وأَبُو عُبَيدة
عَبْد الْوَاحِدِ بْن واصل الحداد، ومُحَمَّد بن سواء (س) ، ومسلم بن إبراهيم، ويحيى بن سَعِيد القطان.
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (٣) ، عن أَحْمَد بْن حنبل: صالح الحديث.
وَقَال النَّسَائي: ثقة.
وذكره أَبُو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات"(٤)(٥) .
(١) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٢٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٦٦٧، والكنى لمسلم، الورقة ١٥، والكنى للدولابي: ١ / ١٢٤، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٥٧٢، وثقات ابن حبان، الورقة ٩٩، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٦٨، والكاشف: ١ / ٢٤٧، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٨٠، ونهاية السول، الورقة ٧٤، وتهذيب التهذيب: ٢ / ٤٣٧، وخلاصة الخزرجي ١ / الترجمة ١٥٥٨. (٢) قال المؤلف في حاشية نسخته متعقبا صاحب الكمال: كان فيه: وأبي المليح الرَّقِّيّ. وهو وهم. (٣) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٥٧٢. (٤) الورقة ٩٩. (٥) وذكر أبو عُمَر بن عَبد الْبَرِّ في كتاب"الاستغناء"أن علي ابن المديني وثقه. وَقَال الحسن بن إِسماعيل المحاملي: حَدَّثَنَا يعقوب بن ابراهيم هو الدورقي، حَدَّثَنَا أبو عُبَيدة الحداد، عن الحكم الغزال، وكان ثقة، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكر أثرا. وثقه الحاكم، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر.