ومن الأَوهام:
-[وَهْمٌ] : الحكم بن ثوبان.
عَن: عكرمة، عَنِ ابْن عَبَّاس"قال رجل: يا رَسُول اللَّهِ إن أبي مات ولم يحج ... (الحديث) .
وعَنه: معمر.
هكذا وقع في بعض النسخ من"المناسك"للنسائي وهو وهم، وفي عدة من الأصول العتيقة الصحيحة: الحكم بن أبان وهو الصواب.
١٤٢٤ - ت: الحكم بن جحل الأزدي البَصْرِيّ (١) .
رَوَى عَن: حجر العدوي (ت) ، وعطاء بن أَبي رباح، وأبي بردة بن أَبي موسى الأشعري، وعن أم الكرام، عن جدها عن علي.
رَوَى عَنه: الحجاج بن دينار (ت) ، وديلم بن غزوان، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وأَبُو عاصم العباداني.
قال إسحاق بْن منصور (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (٣) .
= لا يقال عنه"ثقة"البته. (وراجع معارف السنن للعلامة البنوري: ٥ / ١٤٣ - ١٤٤) .(١) تاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٦٦١، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٥٣١، وثقات ابن حبان، الورقة ٩٩، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٤٢، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٦٧، والكاشف: ١ / ٢٤٥، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٧٧، ونهاية السول، الورقة ٧٣، وتهذيب التهذيب: ٢ / ٤٢٤، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٥٤٠.(٢) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٥٣١.(٣) وكذلك قال ابن حبان، والذهبي، وابن حجر.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute