القعنبي (مد) ، ومُحَمَّد بن صدقة الفدكي، ومعن بن عيسى القزاز.
قال أبو طالب، عَن أحمد (١) : ثقة.
وَقَال أَبُو حَاتِم (٢) : ثقة لا بأس به.
وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (٣) .
روى له أبو داود في "المراسيل.
١٤٣٠ - ت: الحكم بن ظهير الفرازي (٤) ، أَبُو مُحَمَّد بن أَبي ليلى الكوفي.
(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٥٤٨.(٢) نفسه (٣) الورقة ٩٩. وَقَال الآجري عَن أَبِي دَاوُدَ: معروف مولى القرشيين. ووثقه الذهبي وابن حجر.(٤) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٢٤، وسؤالات ابن الجنيد لابن مَعِين، الورقة ٣٢، ٤٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٦٩٤، ٢٦٦٩، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢١٤، والضعفاء الصغير، الترجمة ٧٠، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ٣٧، ١٤٥ (نسختي) ، والكنى لمسلم، الورقة ٩٦، والمعرفة والتاريخ: ٣ / ٣٤، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٥ / ٥٣٩ حديث (٣٥٢٣) ، وتاريخ واسط لبحشل: ٢٠١، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ١٢٧، وأخبار القضاة لوكيع: ١ / ٤١، وتاريخ الطبري: ١ / ٣٣٤، وضعفاء أبي زرعة الرازي: ٤٢٧، ٤٩٢، ٦٠٨، والكنى للدولابي: ٢ / ٩٥، وضعفاء العقيلي، الورقة ٤٨، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٥٥٠، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٢٥٠، ٢٥١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٣، وضعفاء الدَّارَقُطنِيّ، الترجمة ١٦٠، وموضع أوهام الجمع: ٢ / ٥٦، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٤٠، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٦٧، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢١٧٨، والمغني: ١ / الترجمة ١٦٥٤، وديوان الضعفاء، الترجمة ١٠٧٥، والكاشف: ١ / ٢٤٥، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٧٩، وغاية النهاية لابن الجوزي: ١ / ٢٥٧، والكشف الحثيث: ١٥٤، ونهاية السول، الورقة: ٧٣، وتهذيب التهذيب: ٢ / ٤٢٧ - ٤٢٨، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٥٤٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.