كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه حكام والحكم - الحكم بن محمد أبو مروان الطبري نزيل مكة. - ج: 7 - ص: 133

رَوَى عَنه: أَحْمَد بن الحباب الحميري، وإسحاق بن إبراهيم بن جبلة، وحمدان بن ذي النون البلخي، وزكريا بن يحيى البلخي (بخ) ، وعَبْد اللَّهِ بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وعبد الرحيم بن حازم بن فزارة البلخي، وعلي بن الحسين بْن بشر والد الحكيم التِّرْمِذِيّ، ويحيى بن بشر البلخي (بخ) .

قال أَبُو عَبْد اللَّهِ بْن مندة: أحد الثقات.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) ، وَقَال فيه: من أهل بلخ، وخاشت ناحية المصلى بها.

قال الْبُخَارِيّ (٢) : مات سنة ثلاث عشرة ومئتين أو نحوها (٣) . وروى له في (الأدب) .

وروى له التِّرْمِذِيّ حديثا واحدا من حديث أبي بحرية (٤) عن معاذ: الملحمة الكبرى، وفتح القسطنطينية في سبعة أشهر (٥) .

١٤٤٣ - عخ: الحكم بن مُحَمَّد (٦) ، أَبُو مروان الطبري، نزيل مكة.

---

(١) الورقة ١٠٠
(٢) تاريخه الكبير: ٢ / الترجمة ٢٦٨٩.
(٣) وزعم مغلطاي: وتابعه ابن حجران ابن السمعاني وثقه، وإنما نقل ابن السمعاني توثيقه عن أَحْمَد بْن حنبل، قال: وكان أَحْمَد بْن حنبل يَقُول: هُوَ عندنا ثقة. فقيل له: في مالك؟ فقال: في مالك وغير مالك" (أنساب: ٥ / ٢١) . واتهمه ابن عدي في ترجمة أحمد بن عبد الرحمن الوهبي بسرقة الحديث. وَقَال الذهبي في "الكاشف": ثقة. وَقَال ابن حجر: صدوق ربما وهم.
(٤) عَبد اللَّهِ بن قيس التراغمي.
(٥) في الفتن، باب ما جاء في علامات خروج الدال (٢٢٣٨) .
(٦) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٥٧٥، وثقات ابن حبان، الورقة ١٠٠، وتاريخ =