ذكره الْبُخَارِي فِي "التاريخ" (١) .
ذكرناهم للتمييز بينهم.
٣١٠٠ - س فق: عباد بن ميسرة المنقري التميمي (٢) ، البَصْرِيّ، المعلم.
رَوَى عَن: الْحَسَن البَصْرِيّ (س فق) ، وعلي بْن زَيْد بْن جدعان.
ومحمد بْن المنكدر.
رَوَى عَنه: حميد بْن زِيَاد، وأبو داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي (س) ، وصدقة بْن عَمْرو الغساني (فق) ، وعباءة بْن كليب، وأبو بحر عَبْد الرحمن بْن عُثْمَان البكراوي، ومُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن أَبي يَزِيد الهمداني: وموسى بْن إِسْمَاعِيل، وهشيم بْن بشير، ووكيع بْن الجراح، وأَبُو سَعِيد مولى بَنِي هاشم.
وكَانَ من العباد المجتهدين.
(١) ٦ / الترجمة ١٦٣٦. وَقَال: إسناده مجهول. وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة ١٣٨) . وكذا ابن عدي في "الكامل" (٢ / الورقة ١٨٧) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.(٢) تاريخ الدوري: ٢ / ٢٩٣، وعلل أحمد: ١ / ٣٨٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٦١٨، وسؤالات الآجري لابي داود: ٤ / الورقة ٨، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة ٤١٠، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٣٧، والجرح والتعديل: ٦ / ٤٣٩، وثقات ابن حبان: ٧ / ١٦١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٨٦، وثقات ابن شاهين: الترجمة ١٠١٥، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٠٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٥٩٩، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٠٨٦، والمغني: ١ / الترجمة ٣٠٥٥، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٢٢، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٢٠٨، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤١٤٧، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٣٣، ونهاية السول، الورقة ١٥٩، وتهذيب التهذيب: ٥ / ١٠٧، والتقريب: ١ / ٣٩٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٣٢٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute