رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن سعد بْن أَبي وقاص، وأبي جعفر مُحَمَّد بْن علي بن الحسين، ونافع مولى ابن عُمَر.
رَوَى عَنه: أَبُو زهير عبد الرحمن بْن مغراء، وعُبَيد بن مُحَمَّد (سي) ، وعون بن سلام القرشي، ومطلب بن زياد، وأَبُو معاوية الضرير.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
روى له النَّسَائي في "اليوم والليلة"، وقَدْ ذَكَرْنَا حَدِيثَهُ فِي تَرْجَمَةِ عُبَيد بن مُحَمَّد.
٥٦٣٧ - خ م د: مُحَمَّد بن مهران الجمال (٢) ، أبو جعفر الرازي.
(١) ٧ / ٤١٣، وقَال البُخارِيُّ: محمد بن مهاجر القرشي عن نافع: كان ابن إسماعيل يستقبل الحجر ... "لا يتابع عليه. (تاريخه الكبير: ١ / الترجمة ٧٢٢) ، وذَكَره ابن عدي في "الكامل "وَقَال: ليس بمعروف. (٣ / الورقة ٩٥) . وَقَال الذهبي في "الميزان "لا يعرف (٤ / الترجمة ٨٢١٦) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": لين.(٢) تاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٧٧٧، وتاريخه الصغير: ٢ / ٣٧٠، ٣٧١، والكنى لمسلم، الورقة ١٨، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٤٠٢، وثقات ابن حبان: ٩ / ٩٣، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٢٨٢، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٦٤٧، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٥١، والمعجم المشتمل، الترجمة ٩٧٢، وسير أعلام النبلاء: ١١ / ١٤٣، وتذكرة الحفاظ: ٢ / ٤٤٨، والعبر: ١ / ٤٣٠، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٢٥٥، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٣، وتاريخ الاسلام، الورقة ٧٣ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ٣٥٤، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٤٧٨ - ٤٧٩، والتقريب: ٢ / ٢١١، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٦٨٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute