(١) هكذا قال المؤلف وهو لم يترجمه أصلا في كتابه لعدم وقوفه على رواية النَّسَائي عنه، وهي كانت موجودة في كتاب" الكمال" (١ / الورقة ١٧٧) ، ونقلناها منه وعلقنا عليها في موضعها من المجلد الاول من هذا الكتاب (١ / ٤٢٥ - ٤٢٦) . (٢) رواه النَّسَائي في عشرة النساء من سننه الكبرى، كما في تحفة الاشراف: ١٢ / حديث ١٧٧٩٧. (٣) قال الذهبي في " الميزان": فيه جهالة (٤ / الترجمة ١٠٤٠٠) ، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (٤) قيده ابن حجر بفتح السين المهملة وتشديد النون.