وإبراهيم بْن مهاجر ليس بقوي فِي الحديث.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (١) .
روى له البخاري في كتاب "رفع اليدين في الصلاة "، والباقون سوى مُسْلِم.
٤٩٩٢ - د: كليب بن صبح الأصبحي المِصْرِي (٢) .
رَوَى عَن: الزبرقان بْن عَبد اللَّهِ الضمري (د) ، وعقبة بْن عامر الجهني.
رَوَى عَنه: جَعْفَر بْن ربيعة، وعباس بْن عَبَّاس القتباني.
قال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي (٣) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٤) .
(١) ٥ / ٣٣٧. وذكره في قسم الصحابة أيضا وَقَال: ويُقال: أن لهُ صُحبَةٌ (٣ / ٣٥٦) . وَقَال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته، الورقة ٤٦) وَقَال ابن أَبي حاتم عَن أبيه: رَوى عنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مُرْسلاً ولم يدركه. إنما يرويه الناس عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَن أبيه عن رجل من الأنصار (الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٩٤٥) . وَقَال ابن عَبد الْبَرِّ: له ولابيه صحبة (٣ / ١٣٢٩) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق ووهم من ذكره في الصحابة.(٢) تاريخ الدارمي، الترجمة ٧١٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٩٩١، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٩٥٣، وثقات ابن حبان: ٧ / ٣٥٦، والكاشف: ٣ / الترجمة ٤٧٣٧، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٧٢، ونهاية السول، الورقة ٣١٠، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٤٤٦، والتقريب: ٢ / ١٣٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٩٧٦.(٣) تاريخه الترجمة ٧١٦.(٤) ٧ / ٣٥٦. وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute