لَهُ، ولا يَجْرِي عَلَيَّ مِنْهُ رِزْقٌ، أَفَأَنْتَقِلُ إِلَى أَهْلِي ويَتَامَايَ فَأَقُومُ عَلَيْهِمْ؟ قال: افْعَلِي. ثُمَّ بَدَا لَهُ، فَقَالَ: اعْتَدِّي حَيْثُ بَلَغَكِ الْخَبَرُ.
قال عَبْدُ الْغَنِي بْنُ سَعِيد: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ من حديث يزيد ابن مُحَمَّدٍ لا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ إِلا يَزِيدَ بْنَ أَبي حَبِيبَ.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (١) ، عَنِ القعنبي، فوافقناه فِيهِ بعلو.
ورواه التِّرْمِذِيّ (٢) ، عَنْ مُحَمَّد بْن بشار، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، عَنْ إِسْحَاقَ بْن موسى، عَنْ معن، عَنْ مالك، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وَقَال: حسن صحيح.
ورواه النَّسَائي (٣) ، عَنْ قتيبة، عَنِ اللَّيْث، فوقع لنا بدلا عاليا، ومن طرق أُخَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ.
ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٤) ، عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبي شَيْبَة، عَن أَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ.
• فسيلة، ويُقال: خصيلة، ويُقال: جميلة بنت واثلة بن الأسقع. تقدمت في باب الجيم.
(١) أبو داود (٢٣٠٠) .(٢) التِّرْمِذِيّ (١٢٠٤) .(٣) في الكبرى، كما في التحفة: ١٢ / حديث ١٨٠٤٥.(٤) ابن ماجة (٢٣٠١) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute