كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سعاد وسعد - ت س ق سعد بن عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري - ج: 10 - ص: 285

حَدَّثَنِي سَعِيد بْنُ عَبد اللَّهِ (١) الْخُزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ: أَنَّ رَجُلا سَأَلَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ عَنْ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ مِنَ الْجِمَاعِ، وعَنِ الصَّلاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، وعَنْ مَا يَحِلُّ لِلْحَائِضِ مِنْ زَوْجِهَا (٢) ، فَقَالَ مُعَاذٌ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وجَبَ الْغُسْلُ، وأَمَّا الصَّلاةُ فِي ثَوْبٍ واحِدٍ فَتَوَشَّحْ بِهِ، وأَمَّا مَا يَحِلُّ مِنَ الْحَائِضِ فَإِنَّهُ يَحِلُّ مِنْهَا مَا فَوْقَ الإِزَارِ، واسْتِعْفَافٌ عَنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ.

روى قصة الحائض منه عَنْ هشام بْن عَبد المَلِك اليزني، عَنْ بقية بْن الْوَلِيد عنه، نحوه (٣) .

٢٢١٨ - ت س ق: سَعْد بن عبد الحميد بن جعفر بن عَبد اللَّه بن الحكم بن رافع بن سنان الأَنْصارِيّ (٤) ، الحكمي، أَبُو معاذ، الْمَدَنِيّ. سكن بغداد فِي ربض الانصار.

---

(١) وقع في المطبوع من المعجم الكبير: سَعِيد بن عبد الرحمن.
(٢) ضبب المؤلف على هذه العبارة، وَقَال في الحاشية: صوابه: من الحائض لزوجها.
(٣) أبو داود (٢١٣) في الطهارة، باب: في المذي.
(٤) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٤٦، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة ٤٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٩٦٤، والكنى لمسلم، الورقة ١٠٣، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٤٠٢، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٣٥٧، وتاريخ بغداد: ٩ / ١٢٤، وتاريخ الاسلام، الورقة ١١٠ (آيا صوفيا ٣٠٠٧) ، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٠، والكاشف: ١ / الترجمة ١٨٥٣، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣١١٩، والمغني: ١ / الترجمة ٢٣٤٧، وديوان الضعفاء، الترجمة ١٥٧٢، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ١٥، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ١٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٧٢، ونهاية السول، الورقة ١١٢، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٤٧٧، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٣٩٢.