أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَد بْن أَبي الْخَيْرِ، وأَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قَالُوا: أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَرَجِ ابْنُ الْجَوْزِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبي صَالِحٍ الْمُؤَذِّنُ النَّيْسَابُورِيُّ بِبَغْدَادَ.
(ح) : وأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَاشَاذَهْ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ.
قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ خَلَفٍ الْمَغْرِبِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْن إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قال: أَخْبَرَنَا جَدِّي مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن موسى الْحَرَشِيُّ، قال: سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ، عَن أَبِي الصَّهْبَاءِ، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْرٍ، عَن أَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ رَفَعَهُ، قال: إِذَا أَصْبَحَ ابْنُ آدَمَ فَإِنَّ الأَعْضَاءَ كُلَّهَا تُكَفِّرُ اللِّسَانَ (١) تَقُولُ لَهُ: اتَّقِ اللَّهَ فِينَا، فَإِنَّمَا نَحْنُ بِكَ، فَإِنِ اسْتَقَمْتَ اسْتَقَمْنَا، وإِنِ اعْوَجَجْتَ اعْوَجَجْنَا.
رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْحَرَشِيِّ (٢) ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ. وعن هناد (٣) ، عَن أَبِي أسامة، عَنْ حماد بْن زيد نحوه، ولم يرفعه، وَقَال: هذا أصح من حديث مُحَمَّد بْن مُوسَى.
• ق: أَبُو صيفي بشير بن ميمون الواسطي.
رَوَى عَن: أشعث بْن سوار (ق) ، وغيره.
(١) تكفر اللسان: أي تذل له وتخضع.(٢) التِّرْمِذِيّ (٢٤٠٧) .(٣) نفسه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute