هكذا وقع في بعض النسخ المتأخرة من النَّسَائي، وهو خطأ. وفي الأصول القديمة: أَبُو أفلح، وهو الصواب (٤) .
(١) التِّرْمِذِيّ (٢٣٣١) . (٢) الثقات: ٥ / ٥٩١، ووثقه الذهبي في " الميزان" (٤ / الترجمة ١٠٣١٣) ، وَقَال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث". قلت: لم أعرف لم لينه؟ (٣) ٤ / الترجمة ٦٣٦. (٤) هذا هو آخر الجزء الرابع والاربعين بعد المئتين، وكتب ابن المهندس بلاغا" في =.