كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه قيس - قيس بن عائذ أبو كاهل يأتي في الكنى. - ج: 24 - ص: 64

قال (١) : ومن جيد قوله:

إِنِّي امرؤ لا يعتري خلقي • دنس يفنده ولا أفن

من منقر في بيت مكرمة • والغصن ينبت حوله الغصن

خطباء حين يَقُول قائلهم • بيض الوجوه أعفة لسن

لا يفطنون لعار (٢) جارهم • وهم لحسن جواره فطن

وَقَال النضر (٣) بْن شميل: قال عبدة بْن الطيب يَعْنِي: يرثي قَيْس بْن عَاصِم:

عليك سلام الله قَيْس بْن عَاصِم • ورحمته مَا شاء أن يترحما

تحية من أوليته منك نعمة • إذا زار عَنْ شحط بلادك سلما

فما كَانَ قَيْس هلكه هلك واحِد • ولكنه بنيان قوم تهدما

روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.

• قَيْس بْن عائذ، أَبُو كاهل.

يأتي فِي الكنى.

٤٩١٢ - خ م د س ق: قَيْس بن عباد القيسي الضبعي (٤) ،

---

(١) الاستيعاب: ٣ / ١٢٩٥ - ١٢٩٦.
(٢) في الاستيعاب: "بعيب.
(٣) الاستيعاب: ٣ / ١٢٩٦.
(٤) طبقات ابن سعد: ٧ / ١٣١، وتاريخ الدوري: ٢ / ٤٩١، وطبقات خليفة: ١٩٨، وعلل ابن المديني: ٥٧، وعلل أحمد: ١ / ٧٩، ٨٠، ٣١٧، و٢ / ١٨، ١٣٥، ١٣٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٦٤٧، والكنى لمسلم، الورقة ٥٩، =