بَرْزَةَ، عَن أَبِيهِ أَبِي بَرْزَةَ الأَسلميّ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وغِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) .
ذكرناه (٢) للتمييز بينهما.
٦١٢٤ - سي ق: المغيرة بن أَبي الحر الكندي (٣) ، كوفي.
رَوَى عَن: حجر بْن عنبس الحضرمي، وسَعِيد بْن أَبي بردة ابن أَبي موسى الأشعري (سي ق) .
رَوَى عَنه: أبو نعيم الفضل بْن دكين (سي) ، ووكيع بْن الجراح (ق) .
قال إسحاق بن مَنْصُور (٤) : عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال أبو حاتم: (٥) ليس به بأس.
(١) ٥ / ٤٠٩. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.(٢) لو قال المؤلف" ذكرناهما" لكان أحسن فهما اثنان.(٣) علل أحمد: ١ / ٨٥، ٢١٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٣٩٨، والمعرفة ليعقوب: ١ / ١٩٩، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٠٧، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٩٩٣، وثقات ابن حبان: ٩ / ١٦٩، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١١٤، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٦٧٩، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٢١٧، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٣٨٩، وتذهيب التهذيب: ١٠ / ٢٥٧ - ٢٥٨، والتقريب: ٢ / ٢٦٨، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧١٤٧.(٤) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٩٩٣.(٥) نفسه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute