كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عقيل وعقيل - عقيل بن مدرك السلمي ويقال الخولاني أبو الأزهر الشامي. - ج: 20 - ص: 239

عليه وسلم"لا نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ لا نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا ولا نَقْفُوا أُمَّنَا.

قال الأَشْعَثُ: لا أَسْمَعُ أَحَدًا نَفَى قُرَيْشًا مِنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ إِلا جَلَدْتُهُ.

رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (١) مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ وغَيْرُهُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ أَيْضًا.

وحَدِيثُ أَبِي دَاوُدَ كَتَبْنَاهُ فِي تَرْجَمَةِ أَبِي الْخَصِيبِ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

٣٩٩٩ - د: عقيل بن مدرك السملي (٢) . ويُقال الخولاني، أبو الأزهر الشامي.

رَوَى عَن: ثعلبة بْن مُسْلِم، وجابر بن عبد الرحمن بن عَمْرو السلمي، والحارث بن خالد بن عُبَيد السلمي، وأبي الزاهرية حدير بن كريب، ولقمان بن عامر الأَوصابي (د) ، والوليد بن عامر اليزني، وأبي عبد الله الصنابحي، مرسل (٣) .

رَوَى عَنه: إسماعيل بْن عياش (د) ، وبقية بْن الوليد،

---

(١) ابن ماجة (٢٦١٢) .
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٢٤١، والمعرفة والتاريخ: ٢ / ٣٥٠، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٢١٣، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٩٤، وإكمال ابن ماكولا: ٦ / ٢٣٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٩١٢، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٢٨١، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٤٧، ونهاية السول: الورقة ٢٤٧، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٢٥٥، والتقريب: ٢ / ٢٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٩٢٠.
(٣) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: ذكر في شيوخه عتبة بن فرقد وهو وهم فإنه لم يدركه وإنما يروي عَنْ لقمان بْن عَامِر عَنْ عتبة بن عبد.