ابن صاعد، وأَبُو حَفْص القافلائي.
قال النَّسَائي (١) : يَحْيَى بْن مخلد بغدادي، ثقة (٢) .
٦٩١٩ - ت: يَحْيَى بن مسلم (٢) ، بصري.
رَوَى عَن: الْحَسَن البَصْرِيّ (ت) ، وعطاء بْن أَبي رباح (ت) .
رَوَى عَنه: أَبُو سَعِيد عبد المنعم بْن نُعَيْم السقاء (ت) ، قال أَبُو زُرْعَة (٤) : لا أدري من هُوَ (٥) .
روى له التِّرْمِذِيّ.
٦٩٢٠ - ت ق: يَحْيَى بن مسلم (٦) ، ويُقال: ابن سليم،
(١) تاريخ بغداد: ١٤ / ٢٠٨.(٢) ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر.(٣) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٧٧٧، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٣٥٢، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٦٨٧، والمغني: ٢ / الترجمة ٧٠٥، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٦٥، ونهاية السول، الورقة ٤٣٢، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٢٨٧، والتقريب الترجمة ٧٦٤٤.(٤) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٧٧٧.(٥) وجهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.(٦) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٤٥، وتاريخ الدوري: ٢ / ٦٥٤، وطبقات خليفة: ٢١٦، وعلل أحمد: ١ / ٢٢٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٩٣٦، ٣٠٠٢وسؤالات الآجري: ٣ / الترجمة ٣٥٤، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٣٨٨، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٦٣٦، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٣٣، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٧٧٥، والمجروحين لابن حبان: ٣ / ١٠٩، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٢٤، وضعفاء الدارقطني، الترجمة ٥٧٠، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة ٣٧٥٥، =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute