كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه يحيى - يحيى بن عبد الرحمن الكناني ويقال: الكندي أبو شيبة المصري ويقال: إنه دمشقي - ج: 31 - ص: 439

كريب مُحَمَّد بْن العلاء (ق) .

قال علي بْن الحسين بْن الجنيد الرازي (١) ، عَن مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير: يَحْيَى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الذي يحدث عن عُبَيدة ابن الأسود لا بأس بِهِ، لم يكن صاحب حديث، هُوَ أصلح من عُبَيدة الذي يحدث عنه.

وَقَال أَبُو حاتم (٢) : شيخ لا أرى فِي حديثه إنكارا، يروي عَنْ عُبَيدة بْن الأسود أحاديث غرائب.

وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٣) : صَالِح يعتبر به.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وَقَال (٤) : ربما خالف.

روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه.

٦٨٧١ - ق: يَحْيَى بن عَبْد الرَّحْمَنِ الكناني (٥) ، ويُقال: الْكِنْدِيّ، أَبُو شَيْبَة المِصْرِي، ويُقال: إنه دمشقي، والصحيح أنه

---

(١) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٩١.
(٢) نفسه.
(٣) سؤالات البرقاني، الورقة ١٢.
(٤) ٩ / ٢٥٤. وَقَال الذهبي في " المجرد في رجال ابن ماجة": صالح. وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما أخطأ.
(٥) طبقات خليفة: ٣١٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣٠٣٥، والكنى لمسلم، الورقة ٥٢، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٨٩، المراسيل: ١٢٩ - ١٣٠، وثقات ابن حبان: ٧ / ٦٠٩، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٣٠٨، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٦١، ونهاية السول، الورقة ٤٢٩، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٢٥٠، والتقريب، الترجمة ٧٥٩٤