٢٠٧٨ - ت ق: زياد، أبوالابرد المدني، مولى بْني خطمة (١) .
رَوَى عَن: أسيد بْن ظهير (ت ق) .
رَوَى عَنه: عبد الحميد بْن جعفر الأَنْصارِيّ (ت ق) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أخبرنا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (٢) : حَدَّثَنَا عُبَيد بْنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أسامة، عن عبد الحميد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا أبوالابرد، مَوْلَى بَنِي خَطْمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أُسَيْدَ بْنَ ظُهَيْرٍ الأَنْصارِيّ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسَلَّمَ قال: صَلاةٌ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ كعُمَرة.
رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٣) ، عَن أَبِي كُرَيْبٍ، وسُفْيَانُ بْنُ وكِيعٍ، عَن أَبِي أُسَامَةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وَقَال: حَسَنٌ صَحِيحٌ (٤) ، ولا يعرف لأُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ شَيْئًا يَصِحُّ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، ولا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ رِوَايَةِ أَبِي أُسَامَةَ.
وأَبُو الأَبْرَدِ اسْمُهُ: زِيَادٌ مَدِينِيٌّ.
(١) ميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٢٩٨٠، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة ١٤، والكاشف: ١ / ٣٣٥، والتذهيب: ١ / الورقة ٢٤٧، والمغني: ١ / الترجمة ٢٢٥٨، والديوان: الترجمة ١٥١٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٤٨، ونهاية السول: الورقة ١٠٥، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٣٩٠، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٢٣٧.(٢) المعجم الكبير (٥٧٠) .(٣) التِّرْمِذِيّ (٣٢٤) في الصلاة، باب: ما جاء في الصلاة في مسجد قباء.(٤) كذا قال، وَقَال الذهبي في الميزان: صحح له التِّرْمِذِيّ حديثه ... وهذا حديث منكر".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute