وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين، وعن دحيم: ثقة.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٢) : لا بأس به.
وَقَال أَبُو حاتم (٣) : من ثقات أهل دمشق.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليس بذاك.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) .
قال دحيم وغيره: مات سنة أربع وأربعين ومئة.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي: سألت حماد بْن يزيد بْن أَبي مريم وكان شيخا قديما عَن موت أبيه، فقال: بعد سنة خمس وأربعين ومئة (٥) .
روى له الجماعة سوى مسلم.
• يزيد بْن المطوس، أَبُو المطوس. يأتي فِي الكنى.
(١) تاريخه، الترجمة ٨٩٢.(٢) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٢٤٣.(٣) نفسه.(٤) في التابعين: ٥ / ٥٣٦ ثم في أتباع التابعين: ٧ / ٦٢٩.(٥) وقَال البُخارِيُّ: ثقة (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ، الورقة ٥٠) ، وَقَال العجلي: شامي ثقة(الورقة ٥٩) . وَقَال أبو زُرْعَة الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بْن إِبْرَاهِيم: من الثبت بحمص؟ قال: صفوان وبحير وحريز وثور وأرطاة. قلت له: فابن أَبي مريم؟ قال: دونهم (تاريخه: ٣٩٨) . وَقَال ابن حجر: لا بأس به.)
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute