كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه يزداد ويزيد - يزيد بن بلال بن الحارث الفزاري مولى كيسان أبي عمر القصار من فوق. - ج: 32 - ص: 95

فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا علي بْن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نعيم، قال: حَدَّثَنَا أَبُو جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ، قال: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْبَرَاءِ، عَن أَبِيهِ قال: كُنَّا جُلُوسًا نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الأَضْحَى فَجَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ وَقَال: إِنَّ أَوَّلَ مَنْسَكِ يَوْمِكُمْ هَذَا الصَّلاةُ. فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، فَاسْتَقْبَلَ الْقَوْمَ بِوَجْهِهِ، ثُمَّ أَعْطَى قَوْسًا أَوْ عَصًا، فَاتَّكَأَ عَلَيْهَا، فَحَمِدَ اللَّهَ وأَثْنَى عَلَيْهِ وأَمَرَهُمْ ونَهَاهُمْ.

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (١) عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَة، عَن أَبِي جَنَابٍ بِهِ مُخْتَصَرًا: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نُووِلَ يَوْمَ الْعِيدِ قَوْسًا فَخَطَبَ عَلَيْهِ". وقد وقَعَ لَنَا عَالِيًا جِدًّا، كَأَنَّ مَشَايِخَ شَيْخِنَا حَدَّثُوا بِهِ عَن أَبِي دَاوُدَ.

وهذا جميع ماله عِنْدَهُمَا، واللَّهُ أَعْلَمُ.

٦٩٧٠ - فق: يزيد بْن بلال بْن الْحَارِث الفزاري (٢) ، مولى كيسان أَبِي عُمَر القصار من فوق.

---

(١) أبو داود (١١٤٥) .
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣١٧٥، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٢٩، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٠٦٠، والمجروحين لابن حبان: ٣ / ١٠٥، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٥٢، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة ٣٧٧٤، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٧١٩، والمغني: ٢ / الترجمة ٧٠٨٨، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٧٣، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٦٧٧، ونهاية السول، الورقة ٤٣٥، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٣١٦، والتقريب، الترجمة ٧٦٩٦.