آخِرِهَا (رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ واتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ) (١) . و (إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا ونَذِيرًا) (٢) ..الآيَة.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد (٣) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَان، عَنْ عَبْد الْعَزِيز بْن مُحَمَّد، فوقع لنا بدلا عاليا، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُ، واللَّهُ أعلم.
٣٨٥٠ - س: عُثْمَان بن عَمْرو بن ساج القرشي (٤) ، أَبُو ساج الجزري مولى بَنِي أمية أَخُو الْوَلِيد بْن عَمْرو بْن ساج، وقد ينسب إِلَى جده.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم الصائغ، وإِسماعيل بْن أمسة (سي) ، وجعفر بن محمد الصادق، وخصيف بْن عَبد الرَّحْمَنِ الجزري، وزهير بْن أَبي بَكْر الْمَكِّي، زهير بْن مُحَمَّد التميمي، وسَعِيد غَيْر منسوب (سي) ، وسهيل بْن أَبي صَالِح، وصفوان بْن عَمْرو الحمصي، وعباد بْن كثير البَصْرِيّ، وعبد الْعَزِيزِ بْن أَبي رواد، وعبد الملك بن جُرَيْج، وعثمان بن الأسود، وعثمان بْن يسار، وعُمَر بْن ثابت (س) ، وغالب بْن عُبَيد اللَّه الجزري، والمثنى بْن الصباح، ومحمد بْن أبان الجعفي،
(١) آل عِمْران الآية (٥٣) .(٢) البقرة الآية (١١٩) .(٣) أبو داود (١٢٦٠) .(٤) علل أحمد: ١ / ٥، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٥٠٨، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٤٦، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٨٨٨، وثقات ابن حبان: ٨ / ٤٤٩، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٠٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٧٨٠، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٧٨١، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٠٤٨، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٥٤٦، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٣٣، وجامع التحصيل: الترجمة ٥٠٩، ونهاية السول، الورقة ٢٣٨، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٤٤ - ١٤٥، والتقريب: ٢ / ١٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٧٧٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute