موتهن فغضب ابن عُمَر، فَقَالَ: ائت برزقهن.
رَوَى عَنه: سُفْيَان الثَّوْرِي (١) (بخ) .
روى لَهُ الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"هذا الحَدِيث الْوَاحِد.
٣٧٩٩ - د: عُثْمَان بن أَبي حازم البجلي (٢) .
روى عن: أَبِيهِ (د) ، عَنْ جده صخر بْن العيلة.
رَوَى عَنه: ابْن أخيه أبان بْن عَبد اللَّهِ البجلي (د) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
روى له أَبُو دَاوُدَ حديثا واحدا قد ذكرناه فِي ترجمة صخر بْن العيلة، وفي إسناده اختلاف.
٣٨٠٠ - دق: عُثْمَان بن حاضر الحميري (٤) ، ويُقال: الأزدي،
(١) وقَال البُخارِيُّ: عثمان بن الحارث ختن الشعبي، عن الشعبي، قوله، روى عنه سفيان(تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ٢٢١٣) وفرق ابن أَبي حاتم بين الذي بروي عن ابن عُمَر، وبين ختن الشعبي. وَقَال في ختن الشعبي: عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين إنه قال: عثمان بن الحارث الذي يروي عنه الثوري هو ثقة (الجرح والتعديل: ٦ / الترجمتان ٨٠١، ٨٠٢) . وَقَال الذهبي في "الميزان": لا يعرف (٣ / الترجمة ٥٤٩١١) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٢١٦، وثقات ابن حبان: ٧ / ١٩٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٧٣٤، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٨، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٤٩٠، ونهاية السول، الورقة ٢٣٦، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٠٩، والتقريب: ٢ / ٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٧١٧.(٣) ٧ / ١٩٢. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.(٤) علل أحمد: ١ / ٢٧٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٢١٢، والكنى لمسلم، الورقة ٢٩، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٨٠٤، و٩ / الترجمة ١٦٥٢، وثقات ابن حبان: ٥ / ١٥٦، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٧٣٥، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٨، ومعرفة التابعين، الورقة ٣٠، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٧٦، ورجال ابن ماجة، الورقة =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.