موتهن فغضب ابن عُمَر، فَقَالَ: ائت برزقهن.
رَوَى عَنه: سُفْيَان الثَّوْرِي (١) (بخ) .
روى لَهُ الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"هذا الحَدِيث الْوَاحِد.
٣٧٩٩ - د: عُثْمَان بن أَبي حازم البجلي (٢) .
روى عن: أَبِيهِ (د) ، عَنْ جده صخر بْن العيلة.
رَوَى عَنه: ابْن أخيه أبان بْن عَبد اللَّهِ البجلي (د) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
روى له أَبُو دَاوُدَ حديثا واحدا قد ذكرناه فِي ترجمة صخر بْن العيلة، وفي إسناده اختلاف.
٣٨٠٠ - دق: عُثْمَان بن حاضر الحميري (٤) ، ويُقال: الأزدي،
(١) وقَال البُخارِيُّ: عثمان بن الحارث ختن الشعبي، عن الشعبي، قوله، روى عنه سفيان(تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ٢٢١٣) وفرق ابن أَبي حاتم بين الذي بروي عن ابن عُمَر، وبين ختن الشعبي. وَقَال في ختن الشعبي: عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين إنه قال: عثمان بن الحارث الذي يروي عنه الثوري هو ثقة (الجرح والتعديل: ٦ / الترجمتان ٨٠١، ٨٠٢) . وَقَال الذهبي في "الميزان": لا يعرف (٣ / الترجمة ٥٤٩١١) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٢١٦، وثقات ابن حبان: ٧ / ١٩٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٧٣٤، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٨، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٤٩٠، ونهاية السول، الورقة ٢٣٦، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٠٩، والتقريب: ٢ / ٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٧١٧.(٣) ٧ / ١٩٢. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.(٤) علل أحمد: ١ / ٢٧٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٢١٢، والكنى لمسلم، الورقة ٢٩، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٨٠٤، و٩ / الترجمة ١٦٥٢، وثقات ابن حبان: ٥ / ١٥٦، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٧٣٥، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٨، ومعرفة التابعين، الورقة ٣٠، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٧٦، ورجال ابن ماجة، الورقة =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute