كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه مهدي ومهران - مهدي ويقال: مهند ويقال: منذر بن عبد الرحمن بن عيينة وقيل ابن عبيدة وقيل: ابن - ج: 28 - ص: 590

لا بأس به.

وَقَال أَبُو أَحْمَدَ بْن عدي: يروي عن الثقات أشياء لا يتابعه عليها أحد.

وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: قدم مصر سنة خمس وعشرين ومئتين.

وَقَال أَبُو عَبْد الملك القرشي البسري: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد مهدي ابن جعفر بصور سنة ثلاثين ومئتين. قال: حَدَّثَنَا ضمرة بحديث ذكره.

وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: توفي سنة سبع وعشرين ومئتين.

قال أَبُو الْقَاسِم: هذا وهم (١) .

ذكرناه للتمييز بينهما.

٦٢٢٣ - ق: مهدي (٢) ، ويُقال: مهند، ويُقال: منذر بْن عَبْد الرحمن بْن عُيَيْنَة، وقيل ابْن عُبَيدة، وقيل: ابْن عُبَيد بْن خاطر، وقيل: ابْن حاضر، الشامي، دمشقي.

رَوَى عَن: عمته أم الدرداء (ق) .

رَوَى عَنه: عاصم بْن رجاء بْن حيوة (ق) .

---

(١) وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال البخاري: حديثه منكر. قال الذهبي: ما رأيت كلام ابن عدي فيه في " كامله" ورأيت له رواية عن مالك. (١٠ / ٣٢٦) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام.
(٢) ضعفاء العقيلي، الورقة ٢١٧، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٧٥٩، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٧٥، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٨٢٥، ونهاية السول، الورقة ٣٨٨، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٣٢٦، والتقريب: ٢ / ٢٧٩، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٢٣٤.