غريب لا نعرفه إلا من حَدِيث العلاء، وقَدْ تفرد العلاء بِهَذَا الحَدِيث (١) .
٣٦٦٦ - د ت ق: عُبَيد اللَّه بْن عَلِيِّ بْن أَبي رافع المدني مولى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (٢) ، وهو ابن أخي عُبَيد اللَّه بْن أَبي رافع، يقال لَهُ: عبادل، ويُقال: عَلِي بْن عُبَيد اللَّه.
قال التِّرْمِذِيّ (٣) : وعُبَيد اللَّه بْن عَلِي أصح.
رَوَى عَن: سَعِيد بْن المُسَيَّب، وجده أَبِي رافع مُرْسلاً، وجدته سلمى أم رافع (د ت ق) ، ويُقال: عمته.
رَوَى عَنه: حارثة بْن أَبي الرجال، وسَعِيد بْن مُسْلِم بْن بانك، وسَعِيد بْن أَبي هلال، ومولاه فائد المدني (د ت ق) ، ومحمد بْن إسحاق بْن يسار ومُحَمَّد بن عبد الرحمن بْن أَبي لبيبة، وابنه مُحَمَّد بن عُبَيد اللَّهِ بن علي بْن أَبي رافع، ومحمد بْن عجلان، وهِشَام بْن سَعْد (ق) ، ويزيد بْن عَبد اللَّهِ بْن الهاد، وأَبُو المعتمر بْن عَمْرو بْن رافع المدني.
قال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة (٤) : سئل يَحْيَى بْن مَعِين عَنِ ابْن أَبي
(١) اتهم عَبَّاس بْن عَبْد العظيم العنبري العلاء بن الفضل بوضع هذا الحديث (تهذيبابن حجر: ٧ / ٣٧) .(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٢٦٦، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٤٩، وثقات ابن حبان: ٥ / ٦٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٦٢٢، والمغني: ٢ / الترجمة ٣٩٣٩، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٠، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٣٨٥، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٨، ونهاية السول، الورقة ٢٣٠، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٣٧ - ٣٨، والتقريب: ١ / ٥٣٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٥٧٩.(٣) التِّرْمِذِيّ (٢٠٥٤) .(٤) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٤٩.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.