عُبَيد اللَّه بْن المغيرة، كَمَا رواه التِّرْمِذِيّ (١) عَنْ قتيبة، عَنْ ابْن لَهِيعَة،
وَقَال: غريب (٢) ، فوقع لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
ولَيْسَ لَهُ عنده غيره.
٣٦٨٨ - خ م د س ق: عُبَيد اللَّه بن مقسم القرشي المدني مولى ابْن أَبي نمر (٣) ، ويُقال: مولى أَبِي نمر.
رَوَى عَن: جَابِر بْن عَبد اللَّهِ (خ م د س ق) ، وذكوان أبي صالح السمان (م د س) ، وعبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (م س ق) ، وعطاء بْن يسار، والقاسم بْن مُحَمَّد بْن أَبي بَكْر (م) ، وأبي هُرَيْرة.
رَوَى عَنه: إِسْحَاق بْن حازم المدني (ق) ، وإسحاق بْن عَبد اللَّهِ بْنِ أَبي طلحة (س) ، وبكير بْن عَبد الله بْن الأشج (م د) ، ودَاوُد بْن قَيْس الفراء (خت م) ، وأَبُو حازم سلمة بْن دينار (م س ق) ، وسهيل بن أَبي صَالِح (م) ، ومحمد بْن عجلان (د س) ، ويحيى بْن أَبي كثير (خ م د س) .
قال أَبُو زُرْعَة (٤) ، وأَبُو حَاتِم (٥) ، وأَبُو دَاوُد، والنَّسَائي: ثقة.
زاد أَبُو حَاتِم: لا بأس به.
(١) التِّرْمِذِيّ (٣٦٤١) .(٢) في المطبوع من التِّرْمِذِيّ: حسن غريب.(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٢٨٢، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٤٧٢، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٧٤، وثقات ابن حبان: ٥ / ٧٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١١٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٠٤، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٢، وتاريخ الاسلام: ٤ / ١٤٨، ونهاية السول، الورقة ٢٣١، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٥٠، والتقريب: ١ / ٥٣٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٦٠٤.(٤) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٧٤.(٥) نفسه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute