كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبيد - تمييز: عبيد بن نسطاس مولى كثير بن الصلت وهو أخو عثيم بن نسطاس مدني. - ج: 19 - ص: 239

شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيد بْنِ نِسْطَاسَ، عَن أَبِي عُبَيدة، عَن عَبد الله بْن مسعود، قال: إِذَا اتَّبَعَ أَحَدُكُمُ الْجَنَازَةَ فَلْيَأْخُذْ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ الأَرْبَعِ ثُمَّ لِيَتَطَوَّعْ بَعْدُ أَوْ لِيَذَرْ فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ.

رَوَاهُ (١) عَنْ حميد بْنِ مَسْعَدَةَ (٢) ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْد، عَنْ مَنْصُور نحوه.

ولَهُمْ شيخ آخر يقال لَهُ:

٣٧٤٠ - تمييز: عُبَيد بن نسطاس (٣) ، مولى كثير بْن الصلت، وهُوَ أَخُو عثيم بْن نسطاس، مدني.

يَرْوِي عَن: سَعِيد الْمَقْبُرِي.

ويروي عَنه: أُسَامَة بْن زَيْد، وسَعِيد بْن مُسْلِم بْن بانك.

ذكرناه للتمييز بينهما.

٣٧٤١ - م ٤: عُبَيد (٤) بن نضيلة (٥) الخزاعي، أبو معاوية

---

(١) ابن ماجة (١٤٨٧) .
(٢) في نسخة ابن المهندس"حماد"خطأ.
(٣) تهذيب التهذيب: ٧ / ٧٥، والتقريب: ١ / ٥٤٥، وخلاصة الخلاصة: ٢ / الترجمة ٤٦٥٨، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٤) طبقات ابن سعد: ٦ / ١١٦، وطبقات خليفة: ١٥٠، وعلل أحمد: ١٦٨، ٢٥١، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٤٩٨، وثقات العجلي، الورقة ٣٦، والمعرفة والتاريخ: ٢ / ٥٥٦، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٢، وثقات ابن حبان: ٥ / ١٣٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١١٧، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٣١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٦٨٤، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٣٩٢٧، وتاريخ الاسلام: ٣ / ١٩٠، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٤، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٩، وجامع التحصيل: الترجمة ٤٩٩، ونهاية السول، الورقة ٢٣٣، وغاية النهاية: ١ / ٤٩٧، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٧٥ - ٧٦، والاصابة: ٣ / الترجمة ٦٣٩٩، ٦٧٣٨، والتقريب: ١ / ٥٤٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٦٥٩.
(٥) قيده ابن حجر في التقريب"نضلة"بفتح النون وسكون المعجمة، وخالف نفسه في =