عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطيالسي، قال: حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن مسعدة الباهلي، عَنْ رياح بْن عُبَيدة فذكره.
١٧٥٧ - د سي: دَاوُد بن راشد الطفاوي (١) ، أَبُو بحر الكرماني ثم البَصْرِيّ الصائغ.
رَوَى عَن: صهر لَهُ، يقَالَ لَهُ: مسلم بْن مسلم، وعَن أبي مسلم البجلي (د سي) .
رَوَى عَنه: جرير بن عبد الحميد، وعَبْد اللَّهِ بْن يَزِيدَ المقرئ، وعَمْرو بْن مرزوق، ومعتمر بْن سُلَيْمان (د سي) .
قال معاوية بْن صَالِح (٢) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: دَاوُد الطفاوي الذي يروي عنه المقرئ حديث القرآن، ليس بشيءٍ (٣) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٧٩٦، والكنى لمسلم: الورقة ١٤، والكنى للدولابي: ١ / ١٢٥، وضعفاء العقيلي: الورقة ٦٥، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٩٤٩، ١٩٥٠، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٢١، وسؤالات البرقاني للدار قطني: الورقة ٤، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٢٠٥، والكشاف: ١ / ٢٨٨، والميزان ٢ / الترجمتان ٢٦٠٥ و٢٦٦٠ والمغني: ١ / الترجمة: ٢٠٣١، وديوان الضعفاء: الترجمة ١٣٤٣، والمقتني في سرد الكنى: الورقة ١٦، والكشف الحثيث: الترجمة ٢٨٣، ونهاية السول: الورقة ٨٩، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ١٨٣، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٩١٤.(٢) ضعفاء العقيلي: الورقة ٦٥.(٣) وَقَال العقيلي: حديثه باطل لا أصل له.(٤) في الطبقة الثالثة منهم (١ / الورقة ١٢١) وَقَال الذهبي في الديوان: صويلح"وَقَال ابن حجر: لين الحديث، وقد جعل ابن أَبي حاتم الترجمة ترجمتين، فقال في باب"داود =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute