كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عكراش وعكرمة - عكرمة بن أبي جهل واسمه عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم - ج: 20 - ص: 247

٤٠٠٣ - ت: عكرمة بن أَبي جهل واسمه عَمْرو بْن هشام بْن المغيرة بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بن مخزوم القرشي المخزومي (١) ، وكان أبو جهل يكنى أبا الحكم، فكناه رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا جهل. وكان أبو جهل وابنه عكرمة بن أَبي جهل من أشد الناس على رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فقتل الله أبا جهل يوم بدر كافرا، ثم هدى الله عكرمة إلى الإسلام، فأسلم بعد الفتح، وحسن إسلامه.

ولما أسلم عكرمة شكا قولهم: عكرمة بن أَبي جهل، فنهاهم رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أن يقولوا: عكرمة بن أَبي جهل، وَقَال: لا تؤذوا الأحياء بسبب الأموات.

رَوَى حَدِيثَهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ (ت) ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبي جَهْلٍ، قال: قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ جِئْتُهُ: مَرْحَبًا بِالرَّاكِبِ الْمُهَاجِرِ.

قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِمٍ (٢) : قُلْتُ لَهُ: يَعْنِي لأَبِيهِ سمع منه

---

(١) طبقات ابن سعد: ٥ / ٤٤٤ و٧ / ٤٠٤، وطبقات خليفة: ٢٠، ٢٩٩، وتاريخه:،، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٢١٧، وتاريخه الصغير: ١ / ٣٥، ٣٩، ٤٩، والمعارف لابن قتيبة ٣٣٤، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢١٧، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٣١، ومعجم الطبراني الكبير: ١٧ / ٣١٦، والاستيعاب: ٣ / ١٠٨٢، وأنساب القرشيين: ١٦١، ٣٢٣، ٣٢٤، ٣٢٥، ومعجم البلدان: ١ / ١٣٧ و٢ / ٤٤٨، ٤٧٦، ٥٤٣، والكامل في التاريخ،، وأسد الغابة: ٤ / ٤، وتهذيب النووي: ١ / ٣٣٨، وسير أعلام النبلاء: ١ / ٣٢٣، والعبر: ١ / ١٨، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٤١٨٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٩١٦، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٤٧، ونهاية السول، الورقة ٢٤٧، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٢٥٧ - ٢٥٨، والاصابة: ٢ / الترجمة ٥٦٣٨، والتقريب: ٢ / ٢٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٩٢٢، وشذرات الذهب: ١ / ٢٧.
(٢) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٣١.