كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه الفضل - الفضل بن الصباح البغدادي أبو العباس السمسار وأصله من نهاوند. - ج: 23 - ص: 227

(قد) ، وأبي المليح الهذلي.

رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن حمران (قد) . ولم يرو عنه غيره.

قال أَبُو حاتم (١) : ليس بالمشهور، ولا أرى بحديثه بأسا.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات) (٢) .

روى لَهُ أَبُو داود فِي كتاب (القدر) حديثا واحدا عَن أبي سفيان عَنْ جابر قلت: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ شيء قد فرغ منه أو شيء يستقبل؟ قال: بل شيء قد فرغ منه.

٤٧٣٦ - ت ق: الفضل بن الصباح البغدادي (٣) ، أَبُو الْعَبَّاسِ السمسار وأصله من نهاوند.

رَوَى عَن: إسحاق بْن يُوسُف الأزرق، وأبي ضمرة أنس ابن عياض، وحماد بْن خالد الخياط، وزيد بن الحباب، وسَعِيد

---

(١) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٣٥٦.
(٢) ٧ / ٣١٨. وَقَال الذهبي في (الميزان) : لا يعرف (٣ / الترجمة ٦٧٣٠) . وَقَال ابن حجر في (التقريب) : مقبول. قلت: قول ابن حجر أحسن من قول الذهبي، فقد عرفه أبو حاتم.
(٣) سؤالات ابن محرز لابن مَعِين، الترجمة ٤٩٦، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٣٦٢، وثقات ابن حبان: ٩ / ٦، وتاريخ الخطيب: ١٢ / ٣٦١، والمعجم المشتمل، الترجمة ٧٢٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٥٣٢، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٣٩، وتاريخ
الاسلام، الورقة ١٧٩، (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ورجال ابن ماجة الورقة ١٦، ونهاية السول، الورقة ٢٩٥، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٢٧٩، والتقريب: ٢ / ١١٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٧١٤.