١٨٧٠ - د: الربيع بن مُحَمَّد (١) . عداده في التابعين.
رَوَى عَن: النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مُرْسلاً أنه كبر (د) .
رَوَى عَنه: يحيى بن أَبي كثير (د) (٢) .
ذكره أبو داود عقيب حديث الْحَسَنِ، عَن أَبِي بَكْرَةَ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فأومأ بيده أن مكانكم (٣) .
١٨٧١ - بخ م د ت س: الربيع بن مسلم القرشي الجمحي (٤) ، أبو بكر البَصْرِيّ، جد عبد الرحمن بْن بَكْر بْن الربيع بْن مسلم.
رَوَى عَن: الحسن البَصْرِيّ، والخصيب بْن جحدر، وعمه صخر بْن عبد الرحمن، وعامر بْن طهفة، ومُحَمَّد بْن زياد القرشي (بخ م د ت س) ، ومروان أبي عثمان العجلي، ويوسف بْن سعد.
رَوَى عَنه: بشر بْن المفضل، وخالد بْن الحارث، وأبو داود
(١) تذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٢٢٠، والكاشف: ١ / ٣٠٥، ونهاية السول: الورقة ٩٥، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٢٥١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٠٣٢.(٢) قال ابن حجر: مجهول.(٣) أبو داود (٢٣٣) في الطهارة، باب في الجنب يصلي بالقوم وهو ناس.(٤) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٦٢، وعلل أحمد: ١ / ٣٦٣، تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٩٣٧، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٠٩٩، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٢٩، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة ١٢٤٠، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٣٥٨، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٣٥، وسير أعلام النبلاء: ٧ / ٢٩٠، والتذهيب: ١ / الورقة ٢٢٠، والكاشف: ١ / ٣٠٥، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة ١٨، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٧، ونهاية السول: الورقة ٩٥، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٢٥١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٠٣٣، وشذرات الذهب: ١ / ٢٦٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute