رَوَى عَن: عَبد الله بْن يزيد أبي عبد الرحمن المقرئ (ت) ، وعبد الرزاق بْن همام، ووكيع بْن الجراح، ويَعْلَى بْن عُبَيد (ت) .
رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، وأبو إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل السلمي التِّرْمِذِيّ.
٢٠٠- م د س ق: إبراهيم بن عبد الاعلى الجعفي مولاهم الكوفي.
رَوَى عَن: سويد بْن غفلة (م س) ، وطارق بْن زياد (ص) وعكرمة بْن حنبص صاحب عطاء، وعن جدته (د ق) عَن أبيها سويد ابن حنظلة وله صحبة.
رَوَى عَنه: إسرائيل بْن يونس (د س ق) ، وسفيان الثوري (م س) ، وعَمْرو بْن شمر الجعفي، وليث بْن أَبي سليم، ومحمد بْن طلحة ابن مصرف، ويونس بْن أَبي إسحاق.
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه: ثقة.
وكذلك قال النَّسَائي.
وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس.
وَقَال أبو حاتم: صالح يكتب حديثه.
وَقَال عَبْد الرحمن بْن مهدي عَن إسرائيل: كتب إلي شعبة: اكتب إلي بحديث إِبْرَاهِيم بْن عبد الاعلى بخطك، فبعثت إليه بها (١) .
روى له مسلم، وأبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجة.
(١) وَقَال العجلي: كوفي ثقة (ترتيب ثقات العجلي، الورقة: ٣) ، وَقَال يعقوب بن سفيان الفسوي في كتابه (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٨٨) : لا بأس به"، ووثقه ابن حبان (الثقات: ١ / الورقة: ١٦) وانظر الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ١١٢، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / ١ / ٣٠٤، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٢، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: ٥، والكاشف للذهبي: ١ / ٨٥، قال: ثقة، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة: ٥٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.