كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - وعرس وعرعرة وعرفجة - عراك بن مالك الغفاري الكناني المدني. - ج: 19 - ص: 545

ذكره أَبُو الحسن بْن سميع فِي الطبقة السادسة.

وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي، عَن دحيم، مَا كَانَ بِهِ بأس إِن شاء الله.

وَقَال أبو حاتم (١) : مضطرب الحَدِيث، لَيْسَ بقوي.

وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٢) : لا بأس بِهِ.

وَقَال أَبُو علي أَحْمَد بْن مُحَمَّدِ بْن أَحْمَد الأصبهاني الْمُقْرِئ: عراك بْن خَالِد من المشهورين عِنْدَ أَهل الشام بالقراءة والأخذ عَنْ يَحْيَى بْن الْحَارِث وعَن أَبِيهِ خَالِد، وعن غيره، بالضبط عَنْهُم.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (٣) : رُبَّمَا أغرب وخالف.

روى له أبو داود في "القَدَر"حَدِيثا واحدا عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَبي عبلة، عَنْ مُحَمَّد بْن عجلان، عَن أَبِيهِ، عَنْ زَيْد بْن ثابت: من كانت الدنيا نيته.

٣٨٩٣ - ع: عراك بن مالك الغفاري الكناني المدني (٤) .

---

(١) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٢٠٥.
(٢) سؤالات البرقاني: الترجمة ٤١١.
(٣) ٨ / ٥٢٥، وَقَال ابن حجر في "التقريب": لين.
(٤) طبقات ابن سعد: ٥ / ٢٥٣، وطبقات خليفة: ٢٤٨، ٢٥٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٣٩٥، وتاريخه الصغير: ١ / ٢٤٨، وثقات العجلي، الورقة ٣٧، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٣٩٩، ٤٧١، ٥٦١، ٦١٩، ٦٢٢، ٦٦٨، ٧٣٩، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٤٢٠، ٤٢١، ٧١٣، ٧١٤، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٢٠٤، والمراسيل لابن أَبي حاتم: ١٦٢، وثقات ابن حبان: ٥ / ٢٨١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٤٣، ورجال البخاري للباجي: ١٤٨، والسابق واللاحق: ٣١١، =