وَقَال أبو زُرْعَة (١) : لا بأس بِهِ، مستقيم الحديث.
وَقَال أَبُو بكر البرقاني (٢) : سألت الدراقطني عَنْ عَبد المَلِك بن هارون بن عنترة، فَقَالَ: متروك يكذب، وأبوه يحتج به، وجده يعتبر به، حدث عَنْ علي (٣) .
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(٤) .
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه فِي " التفسير.
٦٥٢٢ - س: هارون بْن أَبي عيسى الشامي (٥) ، كاتب محمد ابن إسحاق، وهو والد عَبد الله بن هارون.
(١) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٢٨٤. (٢) انظر سؤالاته، الترجمة ٢٥٢. (٣) وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ في " الضعفاء والمتروكين": عَبد المَلِك بْن هارون بْن عنترة الكوفي عَن أبيه، وأبوه أيضا متروك. (الترجمة ٣٦٢) . (٤) ٧ / ٥٧٨. وذكره ابنُ حِبَّان في " المجروحين" أيضا وَقَال: منكر الحديث جدا، يروي المناكير الكثيرة حتى يسبق إلى قلب المستمع لها أنه المعتمد لذلك من كثرة ما روى مما لا أصل له، لا يجوز الاحتجاج به بحال. (٣ / ٩٣) . وَقَال ابن سعد: كان ثقة. (طبقاته: ٦ / ٣٤٨) . وَقَال العجلي: كوفي ثقة. (ثقاته، الورقة ٥٥) . وَقَال يعقوب ابن سفيان: لا بأس به (المعرفة والتاريخ: ٣ / ١٠٠) . وَقَال في موضع آخر: هو كوفي ثقة. (المعرفة والتاريخ: ٣ / ١٤٦) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (٥) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٨٢٠، وضعفاء العقيلي، الورقة ٧٢٢٧ والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٣٨٧، وثقات ابن حبان: ٩ / ٢٣٨، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٠١٤، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٤٣٤، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٧٠٢، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٠٩، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩١٦٧، ونهاية السول، الورقة ٤٠٥، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١٠، والتقريب: ٢ / ٣١٢، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٦٣٠.