كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه نافع ونائل - نافع ويقال: رافع أبو غالب الباهلي الخياط يأتي في الكنى. - ج: 29 - ص: 307

عَن: عائشة (ق) حديث: " إِذَا سبب الله لأحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حَتَّى يتنكر لَهُ (١) .

وعَنه: الزبير بن عُبَيد (ق) .

هكذا ذكره غير واحد (٢) ، ولم ينسبوه.

وَقَال ابن حبان فِي كتاب "الثقات" (٣) : نافع شيخ يروي عَنْ عَائِشَةَ، جهدت جهدي فلم أقف عَلَى نافع هَذَا من هو.

وَقَال في موضع آخر: نافع بن عطاء (٤) .

روى له ابْن ماجه. وقَدْ كتبنا حَدِيثه في ترجمة الزبير بْن عُبَيد.

- نافع، ويُقال: رافع، أَبُو غالب الباهلي الخياط. يأتي فِي الكنى.

٦٣٧٥ - ق: نائل بن نجيح الحنفي (٥) ، ويُقال: الثقفي، أبو

---

(١) ابن ماجة (٢١٤٨) .
(٢) منهم البخاري (تاريخه الكبير: ٨ / الترجمة ٢٢٧١) .
(٣) ٥ / ٤٧٢.
(٤) وَقَال الذهبي في " الميزان": لا يكاد يعرف (٤ / الترجمة ٩٠٠٢) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": لم أر في " ثقات" ابن حبان احدا اسمه نافع بن عطاء (١٠ / ٤١٥) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
(٥) ضعفاء العقيلي، الورقة ٢٢٢، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٣٤٨، والمجروحين لابن حبان: ٣ / ٦١، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٨٣، وتاريخ الخطيب: ١٣ / ٤٣٤، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٦٥، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٨٩٠، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٣٤٧، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٥٩٣، وتذهيب التهذيب: =