كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب الباء - من اسمه بلاد وبلال - ج: 4 - ص: 266

من اسمه

بلاد وبلال

٧٧٨ - قد: بلاد بن عصمة (١) :

سمعت ابْن مسعود (قد) يَقُولُ: إن أصدق القول، قول اللَّه..الحديث (٢) . موقوف.

رَوَى عَنه: أسلم المنقري (قد) ، وزرعة غير منسوب (٣) .

روى له أَبُو دَاوُدَ فِي كتاب"القَدَر"هذا الحديث الواحد.

٧٧٩ - خت ت: بلال بن أَبي بردة بن أَبي موسى الاشعري (٤)

---

(١) هكذا قيده المؤلف، أما في طبقات ابن سعد فهو: بلاز"بالزاي، وليس هو من التصحيف، إذ قيده كذلك ابن نقطة في "إكمال الاكمال.
وبلاد أو بلاز هذا ترجمه ابن سعد في طبقاته (٦ / ٢٠٤) ، وابن حبان في ثقاته (١ / الورقة: ٥٦) ، والذهبي في التذهيب (١ / الورقة: ٩١) ، ومغلطاي في إكماله (٢ / الورقة: ٣٠) وانظر تهذيب ابن حجر: ١ / ٥٠٠.
(٢) ليس بحديث وإنما هو من قول ابن مسعود، وكتاب القدر لابي داود لا يوجد.
(٣) وَقَال ابن سعد: وكان قليل الحديث"، وَقَال ابن حبان حينما ذكره في كتاب الثقات": روى عن ابن مسعود: شر الامور محدثاتها.
(٤) تاريخ خليفة: ٣٥١، ٣٥٨، ٣٦١، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١٠٩، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٦٣، وأخبار القضاة لوكيع: ٢ / ٢٢ - ٤٨ (وهي ترجمة حافلة) وسؤلات الآجري لابي داود، الورقة: ٢، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٣٩٧، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٥٦، والمشاهير: ٥٣، وتاريخ دمشق لابن عساكر (وهي ترجمة جيدة، انظر تهذيبه: ٣ / ٣٢١ - ٣٢٤) ، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٩١ - ٩٢، والكاشف: ١ / ١٦٥، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٤٨ - ٥٠، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٣٠، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٥٠٠ - ٥٠١، وخزانة البغدادي: =