روى لَهُ التِّرْمِذِيّ فِي "الشمائل" حديثا واحدا يأتي في ترجمة الجهدمة إن شاء الله تعالى.
٦٤٢٠ - س: النضر بن سُفْيَانَ الدؤلي (١) ، حجازي.
روى عن: أبي هُرَيْرة (س) .
رَوَى عَنه: عَلي بْن خالد الدؤلي (س) ، ومسلم بن جندب الهذلي.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
روى له النَّسَائي حديثا واحدا قد كتبْناه فِي ترجمة علي بن خالد الدؤلي.
٦٤٢١ - ع: النضر بن شميل المازني (٣) ، أبو الحسن
(١) طبقات ابن سعد: ٥ / ٦٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٢٨٣، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢١٧١، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٧٤، والكاشف: ٣ / الترجمة٥٩٢٨، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٩٦، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٤، ونهاية السول، الورقة ٣٩٩، والتقريب: ٢ / ٣٠١، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٥٠٧.وقد سقطت هذه الترجمة من المطبوع من" تهذيب" ابن حجر وأثبتها المصحح بالحاشية.(٢) ٥ / ٤٧٤. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول. ويُقال: ان له إدراكا.(٣) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٧٣، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٨٢٧، وطبقات خليفة: ٣٢٤، وعلل أحمد: ١ / ٢٢٨، ٢٣٧، ٢٧٦، و٢ / ١٤، ٣٥٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٢٩٦، وتاريخه الصغير: ٢ / ٣٠٢، والكنى لمسلم، الورقة ٢٣، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٢٩، و٢ / ٩٧، ١٦٢، ٦٣٩، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٤٠٢، ٦٦٦، ٦٧٢، ٦٧٥، ٦٧٧، ٦٨١، ٦٨٣، وتاريخ واسط: ٢٤٥، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢١٩، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢١٨٨، وثقات ابن حبان: ٩ / ٢١٢، وسنن الدارقطني: ٢ / ١١٤، ١١٥، ورجال صحيح =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.