كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه يوسف - يوسف بن عدي بن زريق بن إسماعيل ويقال: يوسف بن عدي بن الصلت بن بسطام التميمي أبو - ج: 32 - ص: 438

رَوَى عَنه: بدل بْن المحبر، وخلاد بْن يحيى، وأبو صالح عبد الغفار بْن داود الحراني، وعَبد المَلِك بْن قريب الأَصْمَعِيّ، وغسان بْن الربيع، ومسلم بْن إبراهيم، وموسى بْن إسماعيل (بخ) ، ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب (ت) ، وأبو ربيعة، وأبو عُمَر الضرير.

قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .

روى له البخاري في "الأدب"، والتِّرْمِذِيّ.

٧١٤٤ - خ س: يوسف بن عدي بن زريق بن إسماعيل (٣) ، ويُقال: يوسف بْن عدي بْن الصلت بن بسطام التَّيْمِيّ، أَبُو يعقوب الكوفي، مولى تيم اللَّهِ، أخو زكريا بْن عدي، سكن مصر.

رَوَى عَن: أسباط بن محمد القرشي، وإسماعيل بن عياش،

---

(١) تاريخه: ٢ / ٦٨٥.
(٢) في أتباع التابعين: ٧ / ٦٣٩. وَقَال البزار: بصري مشهور لا بأس به (كشف الاستار: ٢٦٤٩) . وَقَال أبو بكر الأثرم، عَن أحمد بْن حنبل: يوسف بْن عبدة له أحاديث مناكير عن حميد وثابت. قال الأثرم: وكأنه ضعفه. وَقَال أبو حاتم الرازي: شيخ ليس بالقوي ضعيف (الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٩٤٧) . وَقَال العقيلي: له مناكير. وَقَال ابن حجر: لين الحديث.
(٣) سؤالات ابن الجنيد، الورقة ٣٥، وثقات العجلي، الورقة ٦٠، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٥٢٧، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٩٥٣، وثقات ابن حبان: ٩ / ٢٨٠، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٨٣، والمعجم المشتمل، الترجمة ١١٨٦، وسير أعلام النبلاء: ١٠ / ٤٨٤، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٥٥٢، والعبر: ١ / ٤١٢، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٩٠، ونهاية السول، الورقة ٤٤٥، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٤١٧، والتقريب، الترجمة ٧٨٧٢، وشذرات الذهب: ٢ / ٧٥.