قال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (١) : سئل يحيى بْن مَعِين عَن عِيسَى بْن يزداد عَن أبيه، فَقَالَ: لا يعرف أبوه (٢) .
وَقَال أَبُو حاتم (٣) : لا يصح حديثه، وليس لأبيه صحبة، ومنهم من يدخله في المسند على المجاز، وهو وأبوه مجهولان.
وقَال البُخارِيُّ (٤) : عِيسَى بْن يزداد اليماني عَن أبيه (٨) روى عنه زمعة بْن صالح، ولا يصح.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات) (٦) .
روى له أبو داود في (المراسيل) ، وابن ماجه هذا الحديث.
٤٦٧١ - س ق: عِيسَى بن يزيد الأزرق (٧) ، أبو معاذ المروزي النحوي.
(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١١٦٣.(٢) قوله: (أبوه) سقطت من المطبوع من الجرح والتعديل.(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٦١٣.(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٧٤٤.(٥) في المطبوع من التاريخ الكبير: (عَن أبيه مرسل) .(٦) ٥ / ٢١٦، وذكره العقيلي في (الضعفاء) وَقَال: عَن أبيه ولا يعرف إلا به (الورقة ١٦٩) . وَقَال ابن حجر في (التقريب) : مجهول الحال.(٧) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٧٨٣، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٦١٦، وثقات ابن حبان ٨ / ٤٩٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٤٧٣، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٣٢، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٢٦٧، ونهاية السول، الورقة ٢٩٢، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٢٣٦، والتقريب: ٢ / ١٠٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٦١٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute