عَن: علي بْن أَبي طالب (ت) : في تعجيل صدقة العباس (١) . وعَنه: الحكم بْن جحل (ت) قاله: إسرائيل عن الحجاج بْن دينار عن الحكم بْن جحل.
وَقَال إسماعيل بْن زكريا (د ت ق) (٢) ، عن الحجاج بْن دينار، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ حجية بْن عدي، عن علي.
روى له التِّرْمِذِيّ هذا الحديث الواحد، وَقَال: لا نعرفه إلا من حديث إسرائيل، وحديث إسماعيل عندي أصح.
١١٣٨ م: حجير بن الربيع العدوي البَصْرِيّ (٣) ، أخو حريث بْن الربيع، ويُقال: أخو سُلَيْمان بْن الربيع.
وقَال البُخارِيُّ: يقال: حجير وحريث وسُلَيْمان بْن الربيع إخوة، وَقَال غيره: يقال: إنه أبو السوار العدوي (٤) .
(١) أخرجه التِّرْمِذِيّ (٦٧٩) في الزكاة: باب ما جاء في تعجيل الزكاة، وسنده ضعيف لجهالة حجر العدوي.(٢) حديث إِسماعيل بن زكريا أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (١٦٢٤) ، والتِّرْمِذِيّ (٦٧٨) ، وابْنُ ماجة (١٧٩٥) ثلاثتهم في الزكاة، باب تعجيل الزكاة، وأحمد: ١ / ١٠٤.(٣) طبقات ابن سعد: ٧ / ١٠٢، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٠٣، وطبقات خليفة: ١٩٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / ٣٦٢، وثقات العجلي، الورقة ٩، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة١٢٩٣، وثقات ابن حبان، الورقة ٨٢، وتسمية من أخرجهم الإمامان، للحاكم، الورقة ١٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: ٤٢، وإكمال ابن ماكولا: ٢ / ٣٩٢، والجمع لابن القيسراني: ١ / الترجمة ٤٥٧، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٢٥، والكاشف: ١ / ٢٠٩، ورجال صحيح مسلم للذهبي، الورقة: ٦٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٣٨، وبغية الاريب، الورقة ٨٢، ونهاية السول، الورقة ٥٩، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٢١٦ ٢١٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٢٦٣، وتحرف في المطبوع من تقريب ابن حجر إلى"حجير بن أَبي الربيع.(٤) وَقَال ابن حبان في "الثقات": هم أربعة أَخُوة: حجير وحويرث ويعقوب وسُلَيْمان بنو الربيع".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute