كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه أحوص وأخضر وأخنس - أجوص بن حكيم بن عمير وهو عمرو بن الأسود العنسي ويقال: الهمداني الحمصي وقيل: إنه - ج: 2 - ص: 289

يزيد بن أَبي العوام الرياح، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن إسحاق الصاغاني (م س) ، ومحمد بْن حاتم بْن بزيع، ومحمد بْن الحسين بْن إشكاب، ومحمد بْن عَبد الله بْن نمير (م) ، ومحمد ابن عَمْرو بْن عباد بْن جبلة بْن أَبي رواد (م) ، ومحمد بْن غالب الرَّقِّيّ.

قال أبو بكر بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (١) .

قال: وَقَال مرة: ليس بذاك القوي (٢) .

وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة، عَن يحيى: ثقة (٣) .

وَقَال أبو حاتم (٤) : صدوق (٥) .

قال مُحَمَّد بْن عَبد الله الحضرمي: مات سنة إحدى عشرة ومئتين (٦) .

روى لَهُ مسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.

٢٨٧- ق: أحوص بن حكيم بن عُمَير وهو عَمْرو بْن الأسود

العنسي، ويُقال: الهمداني، الحمصي، وقيل: إنه دمشقي. والصحيح أنه حمصي.

---

(١) رواها عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم عَن أبي بكر بْن أَبي خيثمة (الجرح والتعديل: ١ / ١ / ٣٢٨) ، كما ذكرها عَبَّاس الدوري عَنْ يحيى بْن مَعِين (تاريخه: ٢ / ٢٠) .
(٢) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٣٢٨.
(٣) ووثقه أبو حفص ابن شاهين عن يحيى أيضا (الثقات، الورقة: ١٢) .
(٤) انظر كتاب ولده عبد الرحمن: ١ / ١ / ٣٢٨.
(٥) ووثقه ابن شاهين كما مر، وَقَال ابن حبان في "الثقات": كان متقنا ربما وهم. (الورقة: ٢٢) وانظر تاريخ البخاري الكبير: ١ / ٢ / ٥٨.
(٦) ولم يذكره أبو سُلَيْمان بن زبر في "الوفيات"مع أنه أعتمد على مطين في ذكر بعض من توفي في سنة ٢١١ هـ (الورقة: ٦٤) .