ذكرناه للتمييز بينهما.
٦٧٤٠ - س: الْوَلِيد بن نَافِع (١) .
رَوَى عَن: شُعْبَة بْن الحجاج (س) .
رَوَى عَنه: أَبُو داود الْحَرَّانِيّ (س) (٢) .
روى له النَّسَائي.
٦٧٤١ - بخ: الْوَلِيد بن نمير بن أوس الأشعري الدمشقي (٣) ، وكَانَ أبوه على قضاء دمشق.
روى عن: أبيه (بخ) .
رَوَى عَنه: ابنه نمير بْن الْوَلِيد بْن نمير بْن أوس، والوليد ابن مسلم (بخ) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) روى له البخاري في كتاب"الأدب"، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
(١) الكاشف: ٣ / الترجمة ٦١٩٧، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٤١، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٤١٣، ونهاية السول، الورقة ٤٢٠، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١٥٦، والتقريب، الترجمة ٧٤٥٩.(٢) وَقَال الذهبي: لا يعرف (الميزان: ٤ / الترجمة ٩٤١٣) ، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول. قال بشار: بل مجهول، لا أعلم على أي أساس قبله.(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٥٤٤، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٨٠، وثقات ابن حبان: ٧ / ٥٥٥، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٤١، ونهاية السول، الورقة ٤٢٠، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١٥٦، والتقريب، الترجمة ٧٤٦٠.(٤) في أتباع التابعين: ٧ / ٥٥٥، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute