أخبرنا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبي عُمَر بن قدامة، وأبو الغنائم ابن
عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال (٤) : حَدَّثَنِي يَحْيَى بن آدم،
(١) آخر الجزء التاسع والعشرين من الاصل، وكتب ابن المهندس في هذا الموضع في حاشية نسخته: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه أبقاه الله تعالى. (٢) تاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٦٠٩، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٤٧٦، وثقات ابن حبان، الورقة ٧) ، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٢٠، والكاشف: ١ / ٢٠٢، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ٧، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٢٢، وبغية الاريب، الورقة ٧٨، ونهاية السول، الورقة ٥٧، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ١٨٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٢٠٦. ووقع فيه اسم ابيه"سُلَيْمان"خطأ. (٣) ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال الذهبي في "الكاشف": صالح الحديث"، وَقَال ابن حجر: مقبول. (٤) المسند ٥ / ٤٠٦ ورواه في المسند أيضا عن وكيع، عن حبيب بن سليم، به (٥ / ٣٨٥) .