كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه شيبان وشيبة وشييم - فركع ركعتين بسجدة ثم جلس حتى جلي عن الشمس فقالت عائشة ما سجد سجودا قط ولا ركع - ج: 12 - ص: 598

أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أخبرنا أَبُو طالب بْن غيلان، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيم الشافعي، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عيسى الْبِرْتِيُّ، قال: حَدَّثَنَا

أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْن أَبي كثير، عَن أبي سَلَمَة، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو قال: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فنودي بالصلاة جَامِعَةٌ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ بِسَجْدَةٍ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ بِسَجْدَةٍ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: مَا سَجَدَ سُجُودًا قَطُّ، ولا رَكَعَ رُكُوعًا قَطُّ أَطْوَلَ مِنْهُ.

رواه (١) البخاري عَن أَبِي نُعَيْمٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ.

٢٧٨٥ - م د س: شيبان بن فروخ (٢) . وهو شيبان بْن أَبي شَيْبَة الحبطي، مولاهم، أبو مُحَمَّد الإبلي.

رَوَى عَن: أبان بْن يزيد العطار، وأبي حمزة إسحاق بن الربيع

---

(١) البخاري: ٢ / ٤٥، في الصلاة، باب طول السجود في الكسوف.
(٢) علل أحمد: ١ / ١٠٨، ١٧٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٧١١، وأبو زُرْعَة الرازي: ٥١١، وسؤالات الآجري لابي داود: ٥ / الورقة ٨، ١١، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢١١، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٥٦٢، والكنى للدولابي: ٢ / ٩٧، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٨٠، والموضح ٢ / ١٧٠، والسابق واللاحق: ١٦٧، وتسمية شيوخ أبي داود للغساني، الورقة ٨٢، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢١٥، والمعجم المشتمل، الترجمة ٤٢٥، ومعجم البلدان: ١ / ٩٨، ٣٨٧ و٣ / ٥٦١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٣٣٦، والمغني ١ / الترجمة ٢٨٠٥، وتذكرة الحفاظ: ٢ / ٤٤٣، والعبر: ١ / ٤٢١ و٢ / ٧٩، ٩٩، ١٥٣، ١٥٥، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٨٤، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٧٥٩، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٧٦، وغاية النهاية: ٣٢٩، ونهاية السول الورقة ١٤٣، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٣٧٤، والتقريب: ١ / ٣٥٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٩٨٦، وشذرات الذهب: ٢ / ٨٥.