سُلَيْمان بْنُ أَحْمَدَ (١) ، قال: حَدَّثَنَا زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ.
قال سُلَيْمان: وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْن عبد الوهاب بْن نجدة، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ.
قَالا: حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، قال حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبد اللَّهِ النَّصْرِيُّ، عَنْ واثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، قال: قال نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْفِرَى أَنْ يُدْعَى الرَّجُلَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ يُرِيَ عَيْنَيْهِ فِي الْمَنَامِ ما لم ترى أَوْ يَقُولَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ.
رواه البخاري (٢) ، عن علي بن عياش الحمصي، فوافقناه فيه بعلو. وليس لعبد الواحد ولا لواثلة عنده في الصحيح سواه (٣) .
٣٥٩٠ - خت ق: عبد الواحد بن أَبي عون الدوسي (٤) ، ويُقال: الأُوَيسي المدني.
(١) المعجم الكبير: ٢٢ / ٧٢ حديث (١٧٨) .(٢) البخاري: ٤ / ٢١٩.(٣) وذكر ابن حجر في "التقريب"تمييزا ترجمة لعبد الواحد بن عَبد الله بن بسر المازنيالحمصي، وَقَال: قال ابن جوصى: هو غير الذي قبله. خلطهما أبو زُرْعَة الدمشقي، وهو ثقة (١ / ٥٢٦) .(٤) طبقات ابن سعد: ٩ / ٢٢٤، وطبقات خليفة: ٢٢٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٦٩٩، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٣٠٨، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١١٨، وثقات ابن حبان: ٧ / ١٢٣، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة ٣٠٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٥٥٠، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٠، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٩٧، ونهاية السول، الورقة ٢٢٥، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٤٣٨، والتقريب: ١ / ٥٢٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٤٩٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute