٤٦١٣ - س: عياض (١) ، أَبُو خالد البجلي.
رَوَى عَن: معقل بْن يسار المزني (س) .
رَوَى عَنه: شعبة بْن الحجاج (س) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٢) .
روى له النَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ بِالإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ آنِفًا إِلَى عَبد اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ (٣) ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ،
قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قال: سَمِعْتُ عِيَاضًا أَبَا خَالِدٍ.
قال: رَأَيْتُ رَجُلَيْنِ يَخْتَصِمَانِ عِنْدَ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ لَقِيَ اللَّهَ وهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ.
وبِهِ، قال (٤) : حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن سَعِيد، عن
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٩٧، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٢٨٦، وثقات ابن حبان: ٥ / ٢٦٦، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٤٢٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٢٧، ومعرفة التابعين، الورقة ٣٤، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٥٤٥، ونهاية السول، الورقة ٢٨٨، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٢٠٣، والتقريب: ٢ / ٩٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٥٥٤.(٢) ٥ / ٢٦٦.وَقَال الذهبي في "الميزان ": عنه شعبة فقط (٣ / الترجمة ٥٤٥) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن المديني: شيخ مجهول لم يرو عنه غير شعبة (٨ / ٢٠٣) . وَقَال في "التقريب": مجهول.(٣) مسند أحمد: ٥ / ٢٥.(٤) نفسه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute