٤٦١٣ - س: عياض (١) ، أَبُو خالد البجلي.
رَوَى عَن: معقل بْن يسار المزني (س) .
رَوَى عَنه: شعبة بْن الحجاج (س) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٢) .
روى له النَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ بِالإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ آنِفًا إِلَى عَبد اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ (٣) ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ،
قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قال: سَمِعْتُ عِيَاضًا أَبَا خَالِدٍ.
قال: رَأَيْتُ رَجُلَيْنِ يَخْتَصِمَانِ عِنْدَ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ لَقِيَ اللَّهَ وهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ.
وبِهِ، قال (٤) : حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن سَعِيد، عن
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٩٧، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٢٨٦، وثقات ابن حبان: ٥ / ٢٦٦، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٤٢٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٢٧، ومعرفة التابعين، الورقة ٣٤، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٥٤٥، ونهاية السول، الورقة ٢٨٨، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٢٠٣، والتقريب: ٢ / ٩٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٥٥٤.(٢) ٥ / ٢٦٦.وَقَال الذهبي في "الميزان ": عنه شعبة فقط (٣ / الترجمة ٥٤٥) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن المديني: شيخ مجهول لم يرو عنه غير شعبة (٨ / ٢٠٣) . وَقَال في "التقريب": مجهول.(٣) مسند أحمد: ٥ / ٢٥.(٤) نفسه.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.