إبراهيم، وموسى بْن إِسماعيل، ويحيى بن عِيسَى الرملي، وأبُو بُكر بْنُ عياش (بخ) ، وأَبُو شهاب الحناط.
قال أَبُو زُرْعَة (١) ، وأَبُو حاتم (٢) : ثقة.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (٣) : سألت أَبَا داود عَنْهُ، فَقَالَ: لم أسمع إلا خيرا.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي "الصحيح" متابعة، وفي"الأدب.
٦٤١٣ - بخ: نصير بْن عُمَر بْن يزيد بْن قبيصة بْن برمة الأسدي (٥) ، كنيته أَبُو عُمَر.
رَوَى عَن: برمة بن ليث بن برمة، وقيل: عن فلان (بخ) عن برمة بن ليث بن برمة، وعَن أَبِيهِ، عَنْ جده، عَنْ قبيصة بن برمة، وعن أمه، عن قبيصة بن برمة.
رَوَى عَنه: علي بن أَبي هاشم بن طبراخ (٦) (بخ) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب" حديثا واحدا قد ذكرناه في
(١) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٢٥١.(٢) نفسه.(٣) سؤالاته: ٣ / ١٥١، و٥ / الورقة ٤٩.(٤) ٧ / ٥٤٣. وَقَال ابن الجنيد: سألت يحيى عن نصير بن أَبي الاشعث؟ فقال: كوفي. قلت: كيف حديثه؟ قال: لا بأس به. (سؤالاته، الترجمة ٧٨٢) . وَقَال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (٣ / الترجمة ٥٩٢٣) . وكذلك قال ابن حجر في "التقريب.(٥) الكنى لمسلم، الورقة ٧٠، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٩٥، ونهاية السول، الورقة ٣٩٩، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٤٣٣ - ٤٣٤، والتقريب: ٢ / ٣٠٠، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٥٠٠.(٦) وَقَال ابن حجر في "التقريب" مجهول.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute