ليس بذاك.
وَقَال في موضع آخر (١) : ضعيف، ذاهب الحديث.
وَقَال في موضع آخر (٢) : ميمون أَبُو حمزة القصاب الأَعور يقال لَهُ: التمار الكوفي عن إبراهيم والحسن. روى عنه الثوري، ليس بالقوي عندهم.
وَقَال أَبُو حاتم (٣) : ليس بقوي، يكتب حديثه.
وَقَال فِي موضع آخر: ولَيْسَ بأبي حمزة التمار الذي روى عن الْحَسَنِ حديثا واحدا، وروى عنه حماد بن سلمة ذاك لا يسمى.
وَقَال غيره: اسمه يزيد.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: قد تكلم فِيهِ من قبل حفظه.
وَقَال فِي موضع آخر: ضعفه بعض أهل العلم (٤) .
وَقَال النَّسَائي (٥) : ميمون أَبُو حمزة يروي عن إبراهيم ليس بثقة.
وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد: حديثه ليس بالقائم.
وَقَال أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ: لا تقوم به حجة.
(١) ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٣٤.(٢) التاريخ الصغير: ٢ / ٢٠.(٣) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٠٦١.(٤) وَقَال التِّرْمِذِيّ ايضا: يضعف (الجامع - ٦٦٠) وَقَال ايضا: وليس هو بقوي عند اهل الحديث. (الجامع - ٩٨٥) . وَقَال ايضا: قد تكلم بعض أهل العلم في أبي حمزة (الجامع - ٣٥٥٢) . وَقَال ايضا: وضعف البخاري ابا حمزة جدا. (ترتيب العلل، الورقة ٧٠) .(٥) الضعفاء والمتروكون، الترجمة ٥٨١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute